ULUITOR: Preotul Bolohan nu a slujit Prohodul Maicii Domnului deloc, în schimb doi dintre „liderii” pretinsei sale comunități l-au reclamat la DSP pe preotul Ioan Ungureanu pentru că a făcut acest lucru.
Joi, Parohia Ortodoxă Schit Orășeni s-a pregătit de sărbătoare, cu prilejul Hramului Schimbării la Față. La hram au participat, alături de majoritatea credincioșilor parohiei, părinți nepomenitori din întreaga țară, veniti să se bucure alături de credincioșii parohiei martire de marea sărbătoare ortodoxă.
În parohia de peste drum, creată în mod artificial de către mitropolitul eretic Teofan, prin deposedarea abuzivă a satului de biserica parohială, pentru câțiva săteni cu o viață creștină îndoielnică, cărora le-a trimis un preot de aceeași teapă cu ei, la eveniment a participat vicarul mitropolitan Timofte, apărat de bodyguarzii de la NEI și de câțiva angajați ai serviciilor de forță ale statului.
La slujba ținută de ecumeniști a participat și fostul primar, domnul Lucian Borfotină, cel care a trecut în șapte luni prin trei partide politice, fără însă a renunța la funcția de primar, așa cum cere OUG nr. 57/2019, art. 160 alin. (1), lit. h), în ciuda faptului că despre situația sa au fost sesizați doi prefecți ai județului, ministrul de Interne și primul-ministru al României, niciunul dintre aceștia neavând nicio obiecție față de deținerea funcției în mod abuziv și chiar penal de către fostul primar.
De remarcat că anul acesta fostul primar nu a mai organizat bâlciul de lângă parohie, probabil pentru că și-a atins scopul în anii trecuți: răzvrătirea populației contra preotului legitim, care se opune acestui bâlci, cu scopul de a-i face loc în parohie preotului impus Bolohan.
Așa ceva nu vezi în fiecare zi!!!!
Primar comunal, ales pe listele PSD, pleacă din PSD, intră în ALDE, anunță candidatura la funcția de primar municipal, apoi apare drept candidat pentru un nou mandat la primăria din localitate pe listele PNL.
În tot acest timp, în ciuda legii care spune că primarii care pleacă de la un partid la altul pierd mandatul, rămâne în funcția de primar.
Prefectul județului, Ministerul de Interne și Guvernul României spun că omul își poate vedea liniștit de treabă, pentru că… secretariatul comunei nu a notificat Instituția Prefectului cu privire la trecerea sa dintr-un partid în altul (altele). Deci nu poate fi revocat.
Filialele locale ale PSD, ALDE și PNL nu au nicio problemă cu acest lucru.
Se întâmplă în Comuna Cristești, din Județul Botoșani. Primarul (fostul primar, în opinia mea) se numește Lucian Ionuț Borfotină.
Acest film este o mărturisire personală, o luare personală de poziție, față de un abuz inacceptabil al statului.
Refuz să port botniță pentru ca sclavii noii ordini mondiale, care au acceptat deja să își cedeze drepturile, să se simtă în siguranță în preajma mea.
Refuz botnița pentru că sunt sănătos și pentru că botnița îmi îngrădește drepturile cetățenești apărate de Constituție, inclusiv LIBERUL ACCES LA JUSTIȚIE, CARE MI-A FOST ÎNCĂLCAT DE DOUĂ ORI DEJA, DEȘI ART. 21 ALIN 2 DIN CONSTITUȚIE NU PERMITE ÎNGRĂDIREA ACESTUIA PRIN NICIO LEGE ȘI DE LA CONVENȚIA CEDO NU SE POATE FACE DEROGARE CU PRIVIRE LA EL.
Refuz botnița pentru că vreau să trăiesc liber și normal.
Refuz botnița pentru că SUNT LIBER, SĂNĂTOS ȘI NORMAL ȘI NU ACCEPT SĂ FIU MANIPULAT DE CRIMINALII ÎMPOTRIVA UMANITĂȚII AI NOII ORDINI MONDIALE.
Refuz botnița pentru că doresc să trăiesc într-un stat de drept, nu în dictatura bunului plac, instaurată sub pretextul medical al COVID 19.
Îmi asum toate consecințele legale ale refuzului meu. PRIN REFUZUL MEU FĂCUT PUBLIC, NU INSTIG PE NIMENI SĂ ÎMI URMEZE EXEMPLUL, PENTRU CĂ LEGEA NU ÎMI PERMITE SĂ FAC AȘA CEVA, CI DOAR DECLAR PUBLIC POZIȚIA MEA ȘI FAPTUL CĂ ÎMI ASUM CONSECINȚELE ACESTEIA.
Dovada inutilității măștilor este dat de faptul că 98% dintre cetățeni le poartă, iar numărul raportat al infectărilor crește zilnic. No comment!
La data de 9 iulie 2020 am avut termen la Secția a doua Civilă a
Părintele Ioan de la Rarău a dat un interviu unei echipe profesioniste de filmare despre nepomenitori.
M-a șocat faptul că, într-o epocă în care Biserica este certată de Dumnezeu pentru erezia ierarhilor săi ecumeniști, părintele Ioan, cunoscut duhovnic, în loc să îndemne ierarhia, clerul și poporul la pocăință adâncă și la lepădare de erezie, face un apel la ignorarea ereziei ecumeniste și la ascultarea oarbă față de ierarhii ecumeniști.
Am considerat necesar ca, cu tot respectul deosebit pe care acest venerabil bătrân al Bisericii îl inspiră, să îi atrag respectuos atenția că se înșală în privința nepomenitorilor (cel puțin a celor care au rămas pe linia corectă a mărturisirii) și îi înșală și pe credincioși, aruncându-i în brațele celor care, sub aspect spiritual, au adus urgia și mânia lui Dumnezeu în Biserica noastră.
De ceva vreme, preotul ecumenist Constantin Bolohan a început să taie brăduții și florile din
Patriarhul Daniel șochează din nou publicul ortodox român printr-un îndemn delirant adresat credincioșilor ortodocși români
Cuvintele sunt de prisos. Episcopul-vicar Varlaam Ploieșteanu, cu botnița noii ordini mondiale cuminte în mână,
Slujba de prăznuire a Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava s-a ținut la paraclisul Sfinților Sila, Paisie și Natan din Schit Orășeni, în timp ce pretinsul paroh, preotul Bolohan, trimis de mitropolitul eretic Teofan, curăța livada parohiei, pe care a luat-o de la credincioșii satului, după ce i-a scos cu forța din munca lor.
Preotul Bolohan, cel care nu a ținut nici măcar praznicul Sfinților locali Sila, Paisie și Natan, confirmă, o dată în plus, că rolul său în parohia Schit Orășeni este de a o distruge și de a anihila lupta ortodocșilor de acolo contra ereziei ecumeniste, reprezentate în Moldova de către mitropolitul Teofan, semnatar al documentelor eretice din Creta și al documentelor eretice prin care monofiziții sunt considerați ortodocși.
În urmă cu o lună am adresat INSP o scrisoare în care îi ceream să îmi arate baza metodologică în baza căreia a tras concluzia că Împărtășania ortodoxă ar putea contamina cu virusul COVID.
Scrisoarea cerea să mi se dea dovezi științifice concrete din care să rezulte acest lucru, iar nu considerații generale.
Răspunsul INSP îl public în acest articol, alături de o scrisoare de răspuns în care analizez, după modesta mea înțelegere, argumentele INSP, ajungând la concluzia că nu sunt suficiente pentru a se lua pe baza lor decizii grave precum închiderea bisericilor de Sfintele Paști sau modificarea ritualului Sfintei Împărtășaniei.
Surprinde în argumentările INSP poziția Patriarhiei Române, de care INSP se folosește pentru a arăta că măsurile au fost acceptate de către conducerea Bisericii.
Las la aprecierea cititorilor argumentul Patriarhiei că vinul și argintul din lingurița Sfintei Împărtășanii ar cauza necontaminarea cu COVID, iar nu prezența reală a Mântuitorului Hristos în Euharistie…
Cine crede că le-a văzut pe toate să citească cu atenție acest text, pentru că asta încă nu a văzut-o: un preot, pretins paroh, nu vine la biserică în ziua în care ar trebui să săvârșească Sfânta Liturghie în cinstea sfinților al căror hram îl poartă biserica unde e preot.
Biserica rămâne încuiată și pustie, iar poporul credincios adevărat din parohia respectivă sărbătorește praznicul satului în stradă, alături de adevăratul preot al bisericii, persecutat de către mitropolitul locului pentru că refuză căderile fără precedent ale ierarhiei.
Se întâmplă la Schit Orășeni preotului Constantin Bolohan, emisarul mitropolitului Teofan, cel care a alungat cu jandarmii un sat întreg din biserică și din curtea acesteia, a pus lacătul pe biserică și a păzit-o luni întregi cu firme de protecție și pază.
Se întâmplă în plină persecuție îndreptată contra Bisericii Ortodoxe Române, în care Dumnezeu își lasă credincioșii să sufere împilări din partea necredincioșilor tocmai pentru atitudini ale preoților și episcopilor, similare celor despre care puteți citi mai jos.
Ministrul de Interne Marcel Ioan Vela a ieșit ieri în spațiul public cu o declarație
