Editorial

Parohia Orășeni câștigă un nou proces intentat de mitropolitul ecumenist Teofan

Parohia Schit Orășeni și părintele paroh Ioan Ungureanu câștigă al doilea proces împotriva Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, care încearcă evacuarea preotului ca urmare a întreruperii pomenirii ierarhului ecumenist, „pelerinul” „prinț al Bisericii” mitropolitul Teofan.
Așteptăm cu interes comentariile presei botoșănene, favorabile MMB, care în martie au arătat că victoria părintelui Ioan este „un egal” în meciul cu Mitropolia. Suntem foarte interesați de sportul în care 2-0 se numește „egal”. Trebuie să fie un sport nou, creat pe tiparele corect politice ale „unității în diversitate”.

Petiție online: Statul român are obligația să păstreze alternativa la documentele biometrice

Am inițiat o petiție online pentru a cere statului român să continue să ofere alternativă la actele biometrice. Rolul petiției este de a strânge un sprijin popular cu ajutorul căruia să continuăm demersurile în instanțe sau în camerele Parlamentului României, dacă va fi nevoie, pentru a determina autoritățile statului să lupte pentru păstrarea actualei situații în ceea ce privește actele nebiometrice.
Îi invităm pe toți cei ce nu doresc să li se impună buletinele biometrice să semneze această petiție și să se adauge luptei noastre.

Mitropolitul “pelerin” Teofan se dezice public, de dragul “ospitalității” papiste, de afirmația dogmatică “Papa = Eretic”

În ziua vizitei papei la Iași, un grup de credincioși ortodocși au afișat pe scările mitropoliei din localitate o pancartă pe care scria că papa este eretic. Autoritățile mitropolitane i-au reclamat pe acei oameni la poliție și jandarmerie conform presei ieșene.
În aceeași zi, mitropolitul Teofan al Moldovei și Bucovinei, care pretinde că nimic nu s-a întâmplat la Creta și că acolo s-a apărat Ortodoxia, a participat la pelerinajul catolic organizat în onoarea papei, unde au venit, după spusele oficialilor, peste 100.000 de oameni.
Concomitent, mitropolitul, pe care preoții și credincioșii moldoveni îl consideră blând și smerit, târăște prin tribunale și asmute jandarmii, ca și în cazul celor de pe treptele catedralei, împotriva tuturor ortodocșilor care îndrăznesc să afirme adevăruri de credință vechi în Biserica Ortodoxă de două mii de ani.
Între încoronarea ca „prinț al Bisericii” în sinagoga din Iași și participarea ca „pelerin” la pelerinajul papist din Piața Palatului, mitropolitul nu pare a mai avea timp și de păstoriții pe care Hristos i i-a încredințat. Aceștia se pare că îi ocupă atenția doar atunci când trebuie să sune la 112 pentru a-i dispersa cu jandarmii pentru că îndrăznesc să îi reamintească ceea ce Biserica lui Hristos a crezut, învățat și propovăduit întotdeauna, pretutindenea și tuturor.

Părintele Cosmin Tripon: „Despre papa e valabil un singur adevăr: ESTE ERETIC! Restul nu contează”

„Cu ocazia venirii papei în România, ierarhia de paie a Bisericii Ortodoxe Române a adoptat poziția de ghiocel în fața acestuia, dând la o parte învățăturile Mântuitorului Iisus Hristos, ale Apostolilor, ale Bisericii și ale Sfinților Părinți.”
O predică monumentală, pe care o recomandăm tuturor preoților ortodocși români, ca să vadă cum ar fi trebuit să predice ei cu această ocazie poporului lăsat pe mâna manipulatoare a mass-media străine de neam și Ortodoxie.
În continuarea acestui cuvânt de Dumnezeu insuflat publicăm studiul cu care părintele Cosmin a participat la numărul al doilea al revistei Mărturisirea Ortodoxă. Studiul reflectă lupta bihorenilor contra papismului și uniatismului. Îl publicăm în această zi, în care papa eretic Francisc a „beatificat” șapte „episcopi” uniați, spre amintirea adevărului despre uniatism și despre suferințele poporului ortodox cauzate de erezia papistă.
Cu acest cuvânt al Părintelui Cosmin încheiem relatările despre vizita prozelitistă a papei în România, rugându-L pe Dumnezeu să îi lumineze pe creștinii ortodocși să nu cadă în capcanele mediatice pe care li le-au întins cei ce nu au adevărul credinței de partea lor.

„Prințul Bisericii”, mitropolitul ecumenist Teofan, prezent în Piața Palatului Culturii la adorarea papei

Toate manifestările dedicate venirii papei în România au un singur scop: adorarea unui om – papa Francisc. Toți participanții la eveniment, toți cei ce îl comentează pe la televizor fac același lucru: vorbesc despre un om. Despre Dumnezeu și Maica Domnului vorbesc doar în contextul vorbelor spuse despre acel om.
Din acest motiv, consider că mitropolitul ecumenist Teofan a participat pur și simplu la adorarea unui om în fața Palatului Culturii din Iași, unde l-a salutat pe omul adorat de toți.

“Locțiitorul Fiului lui Dumnezeu” s-a întâlnit azi cu “fratele său drag”

Vizita în România a papei eretic al Romei a început astăzi. Papa a avut o prestație fadă, în opinia mea, niște discursuri destul de șterse, pe care le-au auzit cam toți cei ce l-au primit ca oaspete prin lume.
Aceeași atitudine provincială din partea autorităților locale, manipulare până la saturare din partea presei, laică și bisericească.
Pe tot parcursul zilei, papa l-a numit pe patriarhul român „fratele meu iubit”. Îi dăm și noi acest titlu în materialul nostru.

„Maica acestui neam este Biserica Ortodoxă Română”. Petiție adresată sinodului BOR cu privire la vizita papei

Petiția „Maica acestui neam este Biserica Ortodoxă Română” a fost prezentată în lectură publică la 1 mai 2019, în cadrul Sinaxei interortodoxe de la Botoșani, fiind una dintre cele mai serioase luări de poziție din partea pliromei ortodoxe în fața evenimentului ecumenist desfășurat sub sloganul prozelitist „Să mergem împreună!”.
Petiția, semnată de aproximativ 300 de participanți la acea întâlnire, a fost depusă, alături de celelalte documente ale sinaxei, la Cancelaria Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române și la cabinetele tuturor episcopilor membri ai sinodului BOR.
Ne așteptăm ca episcopii Bisericii noastre să adopte cel puțin comportamentul pe care l-au avut omologii din sudul Dunării, din Biserica Ortodoxă Bulgară.

ISJ Iași: Recrutarea de voluntari în licee pentru primirea papei nu este prozelitism. Noi spunem că este

Portalul Mărturisirea Ortodoxă a cerut în luna aprilie Ministerului Educației Naționale și Prefecturii Iași să se pronunțe cu privire la legalitatea circularei trimise de către Inspectoratul Școlar Județean Iași, pe baza unei adrese emise de un departament al Primăriei Iași, prin care se cerea ca fiecare colegiu și liceu din localitate să trimită 50 de voluntari dintre elevi și profesori pentru a participa la organizarea evenimentului venirii papei Francisc în localitate.
Până în acest moment, am primit un punct de vedere al ISJ Iași, în care ni se spune că documentul este autentic, dar că el nu încalcă legea, deoarece activitatea pentru care se recrutează voluntari se desfășoară în afara spațiului școlii.
Acestui punct de vedere i-am răspuns că activitatea prozelită este însăși recrutarea elevilor și profesorilor pentru a participa la acel eveniment, lucru interzis prin lege.
Ministerul Educației ne informează că petiția adresată de noi în urmă cu mai mult de 30 de zile se află spre soluționare la Corpul de Control al MEN. De asemenea, petiția adresată Prefectului Județului Iași este analizată și se așteaptă un răspuns la ea.
În luna martie, ministrul Educației Naționale s-a pronunțat, cu prilejul inaugurării unei fundații, că papa Francis este așteptat „de școala românească cu drag și bucurie”.
În toată febra pregătirilor pentru venirea papei la Iași, în fruntea a peste 100.000 de pelerini, singura care nu are nicio opinie și nicio poziție rămâne Mitropolia Moldovei și Bucovinei. Scrisoarea adresată de portalul nostru încă din 15 martie nu a primit încă niciun răspuns.
Papa vine la Iași într-un oraș care lasă impresia că Biserica Ortodoxă Română nu are niciun fel de prezență în zonă, deși acolo este inima Ortodoxiei moldave și scaunul episcopal care dă, de obicei, viitorii patriarhi ai Bisericii noastre.

Paradoxul papismului contemporan: papa Francisc, „infailibilul” eretic

Papa Francisc este acuzat de înalți prelați, de preoți și de intelectuali membri ai cultului pe care îl conduce de afirmații și de atitudini eretice, lucru care nu i s-a mai întâmplat unui papa din secolul al XIV-lea. Începând din secolul al IX-lea papii romani au fost acuzați de erezie și invenții dogmatice de Biserica Ortodoxă Răsăriteană, care a și condamnat sinodal rătăcirile papiste, în secolele al IX-lea și al XIV-lea, apoi chiar de răzvrătiții protestanți din rândurile propriei organizații, dar mai puțin de către credincioșii cultului său.
Acest lucru pare paradoxal, deoarece același cult i-a proclamat pe papi infailibili, adică fără greșeală.
Studiul de față a fost publicat în numărul tematic dedicat ereziei papiste al revistei Mărturisirea Ortodoxă, an II, nr. 1, ianuarie-martie 2019, pp. 47-64 și încearcă să afle cum se împacă în mentalitatea papistă ideea de infailibilitate cu acuzația de erezie.
Cum se poate ca aceiași care îl acuză pe papă că este eretic să spună că îl recunosc ca infailibil, adică fără eroare, atunci când promulgă dogme din înălțimea funcției sale? Cum poate coexista statutul de eretic cu cel de infailibil? Cum poate un om care greșește în general în exercitarea funcției autoimpuse de „învățător suprem al creștinismului”, care în Biserica adevărată aparține doar Mântuitorului Hristos, să fie fără greșeală atunci când vorbește ex cathedra? Se poate acest lucru sau totul este o născocire și o cădere pe care Sfântul Iustin Popovici a asemănat-o cu cea a lui Adam și Iuda?