Vă recomandăm și
Mărturisirea împotriva ecumenismului a Părintelui Mihai Gașpar, adresată Sinodului Bisericii Ortodoxe Române
Scrisoare deschisă adresată Mitropolitului Teofan de către sătenii parohiei Schit Orășeni, cu privire la persecuțiile îndurate din partea preoților trimiși de Mitropolie
Nouă ani de la „Sinodul” din Creta
Dumnezeirea Mântuitorului Hristos, între monoteismul triunitar al sinodului de la Niceea și cel radical al legilor talmudice noahide – Conferință în cinstea Sinodului de la Niceea, Bălți, 2025
Argumente juridice pentru respingerea prevederilor plx 166/2025 referitoare la sancționarea cu închisoare a preoților care exercită profesia fără aprobarea cultului lor
Pe acest site se vor aproba doar comentariile care sunt relevante pentru tema propusă de către textul articolului și care nu încalcă legislația în vigoare cu privire la modul de exercitare a libertății de exprimare. Administrația siteului își rezervă dreptul de a selecta comentariile pe care le face publice.
















Cat va înșelați.Dupa sinodul din Creta, episcopul Teodosie a ținut o conferință împreună cu un mitropolit al patriarhiei ecumenice in care a recunoscut sinodul cretan.
Mai mult decât atât,in 2016 in sinodul Bor a semnat documentele sinodului de la Creta, deoarece nesemand trebuia caterisit.
La orice sinod ori semnezi și accepți erezia ori nu semnezi și te lepezi de ea.
Dar ce nu știți voi este că el cât și tot bor au ridicat caterisirea lui Ieronim Crețu caterisit pentru ereziile din Patmos 2007 și 2009 și sa împărtășit din același potir.
Cat ați rămas în urmă.Eu va spun că nu va fi caterisit,Ba mai mult în viitor îi vor face mitropolie la Tomis.
Îl are la mana pe Dănuț.
Nimic din ce spuneti dumneavoastra nu inseamna ca ne inselam. Un episcop care a semnat in Creta sau la Bucuresti are dreptul sa se razgandeasca si sa isi retraga semnatura.
Cred ca caterisirea arhimandritului Ieronim a fost cauzata de alte motive decat lupta contra ecumenismului, pentru ca patriarhul Teofil de la Ierusalim este el insusi un ecumenist. Acolo a fost o lupta pentru locasul de la Ierihon si patriarhul, altfel ecumenist, al Ierusalimului s-a folosit de ecumenismului lui Ieronim pentru a-l caterisi. Sigur ca arhimandritul Ieronim e vinovat daca s-a impartasit cu ereticii, trebuia caterisit, dar trebuia caterisit aici, la Bucuresti, pentru participarea la rugaciune si comuniune cu ereticii, nu la Ierusalim, pentru ca nu cred ca era membru al Bisericii Ierusalimului.
Chiar si asa, asta nu inseamna ca IPS Teodosie nu se poate intoarce la marturisirea ortodoxa, daca doreste. Asta e ce am spus eu in film, asta e realitatea. Nu cred ca ne inselam, nu cred ca suntem ramasi in urma, cred insa ca avem o viziune realista despre situatie, ii oferim chiar si celui gresit sansa indreptarii, pentru ca pentru asta ne-am ridicat la lupta, nu pentru a scrie pacatele altora, ca diavolii, si a tine cu dintii de ele, ci pentru a-i ajuta sa se scuture de pacat si sa faca ce e bine pentru Biserica noastra. Daca vor voi, asta vom vedea.