Întreabă un teolog ortodox

De ce nu s-ar face?

Noi cei care am intrerupt pomenirea nu ne mai impartasim si nu mergem la slujbe la cei care nu au intrerupt pomenirea, pentru ca noi am luat aceasta masura in urma cu trei ani si preferam sa parcurgem sute de kilometri pana la un preot care nu il pomeneste pe ecumenist sau sa ne rugam acasa dupa o pravila a mirenilor. Aceasta este calea pe care am ales-o noi, inspirati din scrierile si practica Sfintilor Parinti, si pe care o gasim cea mai sigura in actuala situatie, in care ecumenismul apare din ce in ce mai profund in viata bisericeasca. Eretic este acela care il pomeneste pe episcop din convingere si impartaseste punctul de vedere al episcopului eretic. Nu putem sa ii condamnam pe toti preotii sau mirenii ca eretici, doar pentru ca inca nu au intrerupt pomenirea. In acelasi timp, nici nu putem spune ca cel ce il pomeneste pe episcop este intr-o stare perfect corecta, pentru ca nu este. Nu este eretic in sensul in care sunt episcopul si cei ce propovaduiesc erezia in mod deschis alaturi de el, dar nici nu isi face datoria de preot de a apara credinta, in astfel de momente in care Biserica are nevoie de marturisire si jertfa. De aceea, eu, ca nepomenitor, nu va pot indemna sa mergeti la cei ce nu fac nimic, dar asta pentru ca eu am luat atitudine, nu pentru ca aceia nu ar mai fi preoti sau nu ar mai avea taine. Sunt preoti, au taine, dar nu iau atitudine contra ereziei. Nemarturisirea ereziei ar trebui insotita cel putin de o lepadare publica de ea si de sinodul din Creta. nimeni nu ii poate pedepsi daca, pomenitori fiind inca, informeaza poporul ca la Creta s-a gresit si ca ecumenismul este erezie. Neabordarea cu totul a problemei poate sa fie o forma de a o ocoli, lucru care nu e sanatos. Nu este al nostru a-i judeca, fiecare isi cunoaste slabiciunile si limitele si ritmul duhovnicesc. Nu putem sa le impunem noi un alt ritm sau sa ii condamnam pentru ca nu au ritmul nostru. Daca doriti sa urmati calea adevaratei acrivii, asumati-va personal marturisirea si jertfa, alegand sa mergeti la un nepomenitor, chiar daca e greu, sau rugati-va acasa, daca puteti si mergeti la un nepomenitor si va luati cele sfinte si va spovediti si participati la Sfanta Liturghie cand puteti. Faceti toate acestea insa fara a-i judeca si condamna pe cei ce nu pot urma calea adevaratei acrivii. Daca mergeti la preoti nepomenitori, fiti cu bagare de seama, ca nu toti urmeaza calea ortodoxa a marturisirii, unii au cazut in stilism, altii au pornirea schismatica de a-i acuza pe toti de erezie si a se considera pe sine ultimii ortodocsi ramasi, ceea ce e gresit. Fiti cu atentie si alegeti-va preotul nepomenitor corect, sa va fie marturisirea corecta si de ajutor. Daca nu puteti urma calea cea grea a acriviei, faceti ce va indeamna cugetul, stiind si cele ce v-am spus eu aici. Este evident ca nu se poate duce tot poporul la preotii nepomenitori de vreme ce majoritatea preotilor nu iau atitudine, de aceea nu ii acuzam pe cei ce nu pot face pasul spre nepomenire, nici nu le gasim scuze. Fiecare insa trebuie sa ia atitudinea pe care i-o dicteaza constiinta, sa nu astepte ca altii sa decida in locul lor. Nu va asteptati ca noi sa va invitam sa mergeti la pomenitori ca si cand nimic nu s-ar fi intamplat pentru ca aceia nu iau atitudine, dar nici sa va condamnam daca nu o puteti face inca. Judecata apartine lui Dumnezeu, nu noua. Dumnezeu sa va lumineze si sa va intareasca sa luati decizia buna. Un singur lucru va pot sfatui: nu ascultati sfaturile unora care spun ca nu e momentul sa luam atitudine, ca nu s-a ajuns inca la potirul comun, ca nu e bine sa ne despartim de episcop, chiar cand e eretic, ca nu e bine sa facem tulburare in Biserica, ca e mai buna erezia decat tulburarea etc. Toate acestea sunt scuze pentru a nu lua atitudine.

Cititi cuvantul Sfantului Apostol Petru, care spune ca podoaba femeii sa fie virtutea, nu podoabele: http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=61&cap=3

E posibil sa existe farmece, dar acelea sunt neputincioase in fara omului credincios. E posibil ca dumneavoastra sa fi procedat eronat si sa aveti o viata sexuala cu acel domn inainte de casatorie, ceea ce fac mai toti in zilele acestea, ceea ce nu este bineplacut lui Dumnezeu, motiv pentru care v-a lasat in voia dumneavoastra si a domnului respectiv. Fara binecuvantarea lui Dumnezeu nicio relatie intre doi oameni nu rezista, pentru ca devine una egoista. Sfat: spovediti-va, impartasiti-va, daca primiti dezlegare, vorbiti cu barbatul respectiv si intrebati-l clar daca vrea casatorie, daca nu, spuneti-i scurt PA, fara sa va pese de santajul sau emotional. Daca va santajeaza penal, pentru aceasta adresati-va politiei si continuati-va viata. Mai sunt barbati. Data viitoare faceti treaba cum trebuie, nu incepeti cu finalul, adica cu viata de cuplu, incepeti cu ce trebuie, adica cu intrarea in randuiala si binecuvantarea lui Dumnezeu. Daca omul va iubeste cu adevarat si se casatoreste cu dumneavoastra, sa fiti fericiti!

Daca simtiti ca chemarea dumneavoastra este sa va rugati incontinuu, mergeti la manastire, acolo va veti putea indeplini aceasta chemare. Daca doriti sa va rugati, dar sa aveti si un camin, casatoriti-va, Dumnezeu nu va impiedica sa o faceti. Casatoriti-va cu un barbat care sa inteleaga ce simtiti fata de Dumnezeu, cresteti copiii si ingrijiti familia si veti fi bineplacuta lui Dumnezeu. Nu va ganditi la relatii cu barbatii pentru distractie, aceasta e de la demoni, negresit. Ganditi-va la relatia cu un barbat pentru a indeplini porunca lui Dumnezeu: Cresteti si va inmultiti!

S-ar putea sa fie pur si simplu niste impresii mentale pe care vi le faceti. Faceti o rugaciune la Domnul si la Maica Sa si astfel de duhuri se vor indeparta de la dumneavoastra. Discutati cu duhovnicul situatia.

Cereti alti nasi, nu vad de ce ar fi aceiasi nasi, de vreme ce nu au fost in stare sa isi invete finii sa fie buni soti, iar aceia au divortat? Daca erau buni nasi, cei doi soti erau impreuna, daca au divortat, ce ii recomanda sa mai fie nasi inca o data, la acelasi fin?